Esthétiques de la contingence : Matérialisme, Évolution et Art
L’art contemporain s’implique dans le dépassement des dualismes modernes, que la critique d’art doit à son tour quitter pour continuer à décrire et agir sur le monde. La question prioritaire est ainsi pour Timur Si Qin la redéfinition du rapport entre l’humain et le non-humain, en élargissant la notion de matérialité et en replaçant la subjectivité et l’esprit dans leur contexte matériel et évolutionniste. Il revendique la relation particulière aux matériaux développée par les artistes, adoptant une définition très généraliste de la matérialité comme tendance et capacité d’un système. La matière joue un rôle actif dans la création de sa propre forme : l’artiste ne donne pas seul forme à un matériau mais initie plutôt un dialogue avec lui. Les matériaux conceptuels utilisés dans l’art contemporain depuis les années 1960-70 demeurent des matériaux réels aux tendances et aux capacités, aux comportements et aux puissances causales singulières. Sa réflexion sur le branding s’inscrit ainsi dans un travail sur la matérialité de l’esprit et les fondements cognitifs de la culture plutôt que dans le cadre d’un discours sur le capitalisme.
