Dans cet entretien, le biologiste cellulaire François Képès nous invite à dépasser les discours manichéens dans le débat sur la manipulation du vivant en se posant prioritairement la question de l’usage.
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Dorcas Mabanza-Kuma est diplômée de l’Ecole d’Architecture de Versailles. Dans son travail de fin d’études -primé par la Maison de l’architecture Ile-de-France-, l’architecture devient un lieu entre fiction et documentation pour interroger les manières d’habiter, qualifiées habituellement d’informelles. Une question de point de vue…
Au-delà d’une poursuite du Progrès au seul sens d’une croyance en une maîtrise toujours plus grande du monde par la technique, pour pallier les dérèglements globaux, se développent au contraire de nouveaux rapports de l’homme à la nature et au vivant. Le jardinier-paysagiste Gilles Clément expose la façon dont son activité le met en rapport avec l’ensemble des êtres vivants en interaction pour l’équilibre d’un milieu. Il a ainsi développé le concept de « Jardin en mouvement », méthode de jardinage qui privilégie le vivant sur la forme. Il ne s’agit pas d’un laisser-faire complet mais d’un ensemble d’interventions pour accompagner la nature plutôt que de s’opposer à elle. À l’échelle urbaine, sa démarche de paysagiste valorise voire scénographie de façon symbolique et pédagogique le « Tiers paysage », friches et interstices qui forment autant de réserves de biodiversité essentielles à la survie humaine. Le Progrès serait ainsi défini non par l’illusion de la maîtrise mais par une connaissance plus profonde de la complexité du vivant dont nous faisons partie. Entretien entre Philippe Chiambaretta, Gilles Coudert et Gilles Clément, paysagiste, jardinier et auteur, réalisé dans le cadre du documentaire PCA-STREAM, de la recherche à l’action
Désanthropiser nos visions du monde est à ce point au cœur des réflexions de l’art contemporain le plus significatif que ce décentrement semble être devenu son rôle et sa mission première. Par ses films et installations, l’artiste Ariane Michel invite à se relocaliser, à sortir de soi pour modifier nos perceptions et arpenter le monde en étant autre. Elle a notamment recours dans ses pièces à des bêtes, des végétaux, des pierres ou à la force des éléments, de façon à créer autant de nouveaux centre du monde et de possibilités perceptives. Avec les outils du cinéma et l’implication du vivant, elle incarne artistiquement et de façon immersive une désanthropisation du monde qui manipule la perception du temps et déplace les points de vue en impliquant le spectateur dans de nouvelles relations. Bouleversant nos imaginaires, elle nous invite à recomposer le monde en nous y replaçant comme élément parmi d’autres.